Индеанистика
Индеани́стика, представляет собой комплекс наук, изучающих историю, литературу, языки, фольклор, искусство, этнические особенности, социально-экономические проблемы индейцев Северной, Центральной и Южной Америки; И., изучающая различные аспекты жизни индейского населения Центральной и Южной Америки, является отраслью латиноамериканистики.
И. зародилась в начале XIX в. в Европе. В своём становлении она опиралась на труды испанского гуманиста и историка Б. де Лас Касаса, перуанского историка Гарсиласо де ла Веги, а также испанских хронистов Сьесы де Леона, Диего де Ланда и др. Непосредственным толчком к развитию И. послужили описания путешествий (отчёты, мемуары, дневники) европейских мореплавателей и исследователей. В некоторых из описаний XVIII в. (англичанина Дж. Хоксуорта, француза Л. А. де Бугенвиля и др.) были предприняты попытки научного анализа и обобщения наблюдаемых явлений. Значительно более богаты сведениями об индейцах книги (опубликованные в XIX в.) авторов, находившихся с ними в длительном непосредственном общении: англичанина В. Маккенны, в 1847 путешествовавшего по аргентинской пампе; француза О. Гиннара, находившегося в 1856—59 в плену у аргентинских индейцев; английского моряка Дж. Чаворта Мастерса, совершившего в 1869—70 путешествие по Патагонии; русского дипломата и путешественника А. С. Ионина и др. Важное значение в становлении научной И. имели работы немецкого естествоиспытателя и географа А. Гумбольдта, путешествовавшего вместе с французским ботаником А. Бонпланом по Центральной и Южной Америке и издавшего затем тридцатитомное «Путешествие в равноденственные области Нового Света в 1799—1804» (1807—34; русский перевод, т. 1—3, 1963—69). В ряду с трудами Гумбольдта находятся работы француза А. д’Орбиньи, в которых он не только обстоятельно описал своё путешествие по Аргентине, Боливии, Перу и Чили (в 1826—33), но и пытался систематизировать данные о расселении индейцев Южной Америки, их численности, антропологических особенностях, языках, обычаях и т. д. Ценный труд, содержащий обширные сведения по истории, археологии, этнографии и расселению индейских племён и народов Мексики, особенно майя, оставил француз К. Ж. Дезире Шарне, совершивший с 1857 по 1883 несколько путешествий по стране (в частности, по Юкатану). Сочинения некоторых авторов (французского географа и социолога Ж. Ж. Э. Реклю, французского историка А. Деберля и др.) носили общий характер. Во второй половине XIX — начале XX вв. появился ряд работ, посвящённых конкретным проблемам древних цивилизаций майя, ацтеков, инков и др. Вопросы общественного строя инков, их истории, культуры, языка, этногенеза, а также жизни и деятельности инкских правителей отражены в трудах немецких учёных Г. Кунова, И. Я. Чуди, О. Мартенса, Э. В. Миддендорфа, английских — К. Маркема, Дж. Хатчинсона, французских — Э. Дежардена, А. Кастена, П. Аграна. Генезису древних мексиканских цивилизаций, их социальным, политическим и военным институтам, культуре и искусству посвятили работы английские исследователи А. Ф. А. Бандельер, Э. К. Кингсборо, французские — Ж. М. А. Обен, Э. Бобан. В области изучения культуры майя первые работы, содержащие, в частности, попытки прочтения древних текстов, а также публикации памятников майя и хроники Диего де Ланда, принадлежат французским учёным Ш. Э. Брассёру де Бурбуру, Л. Д. Росни, немецким — О. Штолю, П. Шельхасу, английскому учёному Ч. С. Д. Франкоуту.
Видные представители И. середины XX в. в отдельных европейских странах: во Франции — П. Риве, основатель парижского Музея человека и автор около 300 работ по различным проблемам И.; А. Метро, выступивший с работами по этнографии племён тупи-гуарани, арауканов и различных этнических групп областей Чако и Мату-Гросу; в Швеции — Н. Э. Норденшельд, создавший исследования по истории и этнографии индейцев куна, племён Гран-Чако, сгруппировавший индейские племена по их культурным особенностям; в США—Ч. Лоукотка, разработавший один из вариантов классификации индейских языков; в Польше — Т. Милевский, также предложивший типология, классификацию индейского языка, учитывающую особенности структуры языка на разных его уровнях. Существенный вклад в развитие И. внесли немецкий учёный В. Леман (труды которого были опубликованы в межвоенный период), норвежский учёный и путешественник Т. Хейердал, учёные США — С. Морли, Э. С. Томпсон, А. Хрдличка, Д. Колье, Д. Фостер, Ф. Дакстадер и др. Американский учёный Дж. Гринберг предложил генетическую классификацию языков Южной и Центральной Америки; ряд работ по описанию языков американских индейцев, типологические и генетические классификации создал американский языковед М. Свадеш.
В Латинской Америке становление научной И. относится ко второй половине XIX — началу XX вв. В числе её первых крупных представителей — Ф. Амегино, X. Б. Амбросетти (Аргентина); Л. Кордеро, X. Хихон-и-Кааманьо (Эквадор); М. Гонсалес Прада, Л. Э. Валькарсель (Перу); В. Д. Рада, Ф. Тамайо, К. Ф. Бельгран (Боливия); Л. Серда, Э. Урикоэчеа, Э. Рестрепо Тирадо, В. Рестрепо Тирадо (Колумбия); М. Ороско-и-Берра, Ф. Пиментель, М. Гамио (Мексика); Д. Баррос Арана (Чили). В годы между первой и второй мировыми войнами в странах Латинской Америки были созданы университетские центры по изучению индейцев, национальные институты И., Межамериканский индеанистский институт, приступивший к изданию журнала «Америка индихена» («América Indígena», Méx.).
После победы Октябрьской революции в России в И. стран Латинской Америки возникло марксистско-ленинское направление, основателем которого был X. К. Мариатеги (Перу). Его представители опирались в своих работах на положения марксистско-ленинской методологии, в частности на ленинское учение о нациях и национальном вопросе. С позиций марксизма-ленинизма либо с позиций, приближающихся к ним, выступили А. Липшиц (Чили), которому принадлежат исследования как общетеоретического плана, так и посвящённые положению отдельных этнических групп на территории Чили; А. Фабила (Мексика), изучавший историю условий жизни ряда племён и народностей (уичоль, яки и др.); Р. Посас (Мексика), уделивший в своих работах особое внимание индейцам чамула; Г. Валькарсель (Перу), автор фундаментальной монографии, в которой анализируются различные стороны инкского общества; К. Нуньес Анавитарте (Перу), опубликовавший ряд работ по проблемам истории и современного положения народа кечуа; Г. Педрасас (Боливия), посвятивший свой труд изучению современного языка кечуа; Р. Кинтеро (Венесуэла) и др.
Работы ряда латиноамериканских учёных — X. Лара (Боливия), Ф. Брито Фигероа, М. Акоста Сайгнес (Венесуэла), А. Касо, М. Коваррубиас (Мексика), Л. Э. Валькарсель, X. М. Аргедас, X. Басадре Граман, X. Тельо (Перу), Б. Каррион (Эквадор) и др. — касаются главным образом различные сторон истории и археологии, культуры, искусства, этнических особенностей коренного населения Латинской Америки; в них сравнительно слабо освещаются социально-экономические проблемы.
В СССР одной из первых работ по И. была опубликованная в 1924 книга историка В. В. Святловского «Коммунистическое государство иезуитов в Парагвае в XVII и XVIII столетиях», в которой рассмотрен один из важнейших периодов истории гуарани. А. А. Сидоров издал работы о водных божествах доколумбовой Америки (1928), о древнеамериканском искусстве (1937). В 1930 появилась статья И. И. Пузанова «К вопросу о давности заселения Америки». В середине 30-х гг. со статьями по различным проблемам И. выступили М. В. Мирошевский, А. М. Зорина, А. В. Мачинский, Н. Г. Шпринцин. В годы перед второй мировой войной были созданы (в Ленинграде, а затем в Москве) институты этнографии АН СССР, одной из задач которых является изучение коренного населения Латинской Америки. Важное значение для дальнейшего развития советской И. имели работы Г. П. Якобсона, занимавшегося исследованием национального вопроса в Латинской Америке, положения индейского населения. В 1940 опубликованы носившие популярный характер статьи М. О. Косвена о древнем Перу, Г. Ковалевского о культуре майя и др.
После второй мировой войны ведущими организациями в советской И. стали сектор народов Америки (Институт этнографии АН СССР), Институт Всеобщей истории АН СССР, Институт Латинской Америки АН СССР. Первыми сводными работами советских учёных-индеанистов были: «Индейцы Америки» (1955), «Народы Америки» (т. 1—2, 1959) — о материальной и духовной культуре индейских народов, «Культура индейцев» (1963) — о развитии индейских цивилизаций до европейского завоевания Америки, «Нации Латинской Америки. Формирование. Развитие» (1964) — по проблемам возникновения и развития наций. Были опубликованы очерки истории Мексики (1960), Аргентины (1961), Бразилии (1962), Чили (1967), в которых уделено определенное внимание и отдельным аспектам И., изданы историко-этнографические очерки, а также очерки по проблемным вопросам древней истории Кубы (1961), Эквадора (1963), Чили (1965, 1967), Венесуэлы (1967), Мексики (1968), Перу (1975). С конца 40-х гг. выступил с исследованиями по археологии, искусству и культуре древних майя Р. В. Кинжалов; с 1950 публикует работы по истории, культуре, этнографии, социально-политическим вопросам кечуа и других индейских племён и народов Ю. А. Зубрицкий; с 1953 появились работы по проблеме расшифровки письменности майя (завершены в 1975 публикацией научных переводов сохранившихся рукописей майя) Ю. В. Кнорозова. Существенный вклад в развитие советской И., в частности в изучение древнейшей истории индейского населения Латинской Америки, мифологии, культуры индейцев андских стран и Карибского бассейна, внесли советские учёные Л. А. Файнберг, Б. И. Шаревская, И. Ф. Хорошаева, В. А. Кузьмищев, А. Д. Дридзо, Ю. А. Мочанов, В. И. Гуляев, В. А. Башилов, С. А. Созина, Э. В. Зиберт и др.
Литература:
Jones С. К., A bibliography of Latin American bibliographies, Wash., 1942;
Parra M. G., Moreno Jiménez W., Bibliografía indigenista de México у Centroamérica, Méx., 1954;
Bibliografía del folklore peruano, Méx.—Lima, 1960; Bibliotheca Indiana, v. 1—4, Madrid, 1957—62.
Ю. А. Зубрицкий, Л. В. Потемкина (раздел Индеанистика в СССР).
Основные центры индеанистики:
Межамериканский индеанистский институт (Institute Indigenista Interamericano) в Мехико, основан в 1941, членами института являлись (1977): Аргентина, Боливия, Бразилия, Венесуэла, Гватемала, Гондурас, Колумбия, Коста-Рика, Мексика, Никарагуа, Панама, Парагвай, Перу, Сальвадор, США, Чили, Эквадор;
Аргентинское общество антропологии (Sociedad Argentina de Antropología);
Институт американских исследований (Institute de Investigaciones Americanas) в Аргентине;
Институт индеанистских исследований (Institute de Estudios Indigenistas) в Аргентине, основан в 1973;
Национальный институт антропологии (Institute Nacional de Antropología) в Аргентине, основан в 1943;
Национальная организация по защите прав индейцев (Afirmacíon Nacional de Derechos Indígenas) в Аргентине, основан в 1974;
Боливийский индеанистский институт (Institute Indigenista Boliviano);
Институт языка и культуры аймара (Institute de la Lengua y Cultura Aymará) в Боливии, основан в 1973;
Национальная служба развития индейских общин (Servicio Nacional de Desarrollo de Comunidad) в г. Ла-Пас (Боливия);
Институт антропологии и этнологии штата Пара (Institute de Antropologia e Etnologia do Pará) в г. Белен (Бразилия);
Национальная комиссия по фольклору (Comissão National do Folklore) в Бразилии;
Национальное управление по делам, индейцев (Fundação National do Indio — FUNAI) в Бразилии;
Карибский институт антропологии и социологии (Institute Caribe de Antropología у Sociología) в Венесуэле, основан в 1962;
Региональный институт антропологии и истории штата Карабобо (Institute Regional de Antropología e Historia del Estado de Carabobo) в г. Валенсия (Венесуэла);
Центр венесуэльских индеанистских исследований (Centro de Estudios Venezolanos Indígenas), основан в 1943;
Центр индейского развития (Centro de Desarrollo Indígena) в Венесуэле, основан в 1966;
Центральное управление по делам индейцев при Министерстве юстиции (Oficina Central de Asuntos Indígenas del Ministerio de Justicia) в г. Каракас (Венесуэла);
Управление по делам просвещения пограничных районов и индейцев при Министерстве просвещения (Oficina Ministerial de Educación para Zonas Fronterizas у para Indígenas) в Венесуэле;
Национальный индеанистский институт (Institute Indigenista Nacional) в г. Гватемала, основан в 1945;
Институт по изучению индейских племён (Institute de Estudios de Tribus Indígenas) в г. Согамосо (Колумбия);
Колумбийская индеанистская ассоциация (Asociación Colombiana Indigenista — ASCOIN);
Колумбийский институт антропологии (Institute Colombiano de Antropología), основан в 1941 (до 1952 назывался Национальный этнологический институт);
Отделение по делам индейцев (Division de Asuntos Indígenas — DAI) в Колумбии;
Центр лингвистических и этнографических исследований колумбийской Амазонии (Centro de Investigaciones Lingüisticas у Etnograficas de Amazonia Colombiana), основан в 1932;
Национальная комиссия по делам индейцев (Comision Nacional de Asuntos Indígenas — CONAI) в Коста-Рике;
Институт антропологических исследований (Institute de Investigaciones Antropológicas) в Мексике;
Институт социальных исследований при Национальном автономном университете Мексики (Institute de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México) в г. Мехико;
Мексиканское общество антропологии (Sociedad Mexicana de Antropología), основано в 1937;
Национальный индеанистский институт (Instituto Indigenista Nacional — INI) в Мексике, основан в 1948;
Национальный институт антропологии (Instituto Nacional de Antropología) в Мексике, основан в 1939;
Управление по делам образования среди индейцев при Министерстве народного образования (Dirección de Educación en el Medio Indígena de la Secretaría de Educación Pública) в г. Мехико;
Национальный индеанистский институт (Instituto Indigenista Nacional) в Никарагуа;
Национальный индеанистский институт Панамы (Instituto Nacional Indigenista de Panamá) в г. Панама, основан в 1952;
Академия языка и культуры гуарани (Academia de la Lengua y Cultura Guaraní) в г. Асунсьон (Парагвай), основана в 1975;
Индеанистская ассоциация Парагвая (Asociación Indigenista del Paraguay) в г. Асунсьон, основана в 1975;
Институт этнологических исследований (Instituto de Estudios Etnológicos) в Перу;
Перуанский индеанистский институт (Instituto Indigenista Peruano), основан в 1947;
Индеанистский институт Сальвадора (Instituto Indigenista de El Salvador);
Бюро по делам индейцев при департаменте внутренних дел (Bureau of Indian Affairs of the Department of Internal Affairs), США;
Институт индейского развития Чили (Instituto de Desarrollo Indígena de Chile); Институт антропологии и этнографии при Центральном университете Эквадора (Instituto de Antropología у Etnografía) в г. Кито, основан в 1950;
Эквадорский индеанистский институт (Institute Indigenista Ecuatoriano), основан в 1940;
Эквадорский институт антропологии и географии (Instituto Ecuatoriano de Antropología y Geografía), основан в 1950;
Институт антропологии Отавало (Instituto Otavaleño de Antropología) в г. Отавало (Эквадор), основан в 1974;
Управление по координации двуязычного образования (Oficina de Coordinación de Educación Bilingüe) в Эквадоре, основано в 1975.
Основные издания по индеанистике:
«América Indígena» (Méx., с 1941);
«Anuario indígenista» (Méx., с 1941) — органы Межамериканского индеанистского института;
«Boletín de ANDI» (В. Aires);
«Boletín indgenista» (La Paz, с 1963);
«Gaceta indigenista» (Car., с 1960);
«Guatemala Indigena» (Guatemala, с 1961);
«Revista Colombiana de folklor» (Bog., с 1947);
«Revista Colombiana de Antropologia» (Bog., с 1953);
«Boletín del Instituto de Antropología» (Medelin, с 1953);
«Accíon Indigenista. Boletín del Instituto Nacional Indigenista» (Méx., с 1953);
«Nicaragua Indígena» (Managua, с 1946, вновь с 1954);
«Comarca Indígena» (Panamá);
«Informativo de la Asociación Indigenista del Paraguay» (Asunción);
«Boletín» del INDI» (Asunción);
«Perú Indígena» (Lima, с 1948);
«Rumi» (Lima);
«Boletín» (San Salvador);
«Llacta» (Quito, с 1956).
Н. Л. Мехедов.