Перу. Архитектура и изобразительное искусство
Фигурный керамический сосуд.
750—400 до н. э.
Культура Чавин.
Перу. Архитектура и изобразительное искусство
Древняя культура П. представлена высокоразвитыми цивилизациями. Выделяют несколько периодов в развитии древнеперуанских культур, чётко различая горные районы и побережье. В 1-м тысячелетии до н. э. развиваются культура Чавин (горная область), следы которой находятся в Чавин-де-Уантар, а также культуры Салинар и Паракас (обе на побережье). К классическому периоду (первые века нашей эры) относится расцвет культур Рекуай (горная область), Наска и Мочика (обе на побережье). На берегах Тихого около расцветала культура Чиму (X-XV вв. н. э.). К последнему периоду доиспанского П. относится культура инков.
Архитектура П. богата великолепными памятниками древнего и колониального периодов. На побережье (в Чан-Чане, Пачакамаке, Моче, Парамонге и др.) сохранились ирригационные сооружения, храмы, пирамиды и другие сооружения I-XIII вв. - массивные постройки из адобов с плоским резным орнаментом. Архитектура древнего П. включала также города с прямоугольной сеткой улиц (Куско, Чан-Чан), культовые центры (Чавин-де-Уантар, Пукара), некрополи (Паракас) и т. д. В XV в. в высокогорных областях развивалось зодчество инков, возводивших суровые, лишённые орнамента постройки из огромных, великолепно отёсанных каменных блоков (крепости Мачу-Пикчу, Саксауаман). Архитектура конца XVI - первой половины XVII вв., которая развивалась в русле европейской художественной традиции и ориентировалась на испанские образцы, переосмысляла разнородные, пришедшие из метрополии влияния (готика, ренессанс, «мудехар») в духе местных представлений о красоте, по-своему интерпретируя формы испанского зодчества и внося в испанские прототипы неизвестные им лаконизм, приземистость, мощь: соборы в Лиме и Куско (архитектор Ф. Бесерра), церковь Сан-Хуан в Акоре (1590-1613) и др. Собор в Лиме (1572-1625) - пятинефная базилика с богато декорированным порталом и десятью капеллами по сторонам. Памятник двух эпох - собор в Куско (основное строительство - 1560-1654) завершает ранний этап развития зодчества колониальной эпохи (особенно характерен его интерьер - облицованные камнем стены и столбы, своды с готическими нервюрами). Главный фасад собора, его портал и завершения башен, выполненные в 1651-1657, - первый памятник барокко П. (развивавшегося во второй половине XVII - XVIII вв.), стиля, в котором национальное художественное своеобразие выразилось с наибольшей полнотой. Все последующие постройки школы Куско (церковь Ла Компаньия, 1651-68) развивают и варьируют особенности композиции этого собора. В отличие от проникнутой «индейским» духом школы Куско, архитектура Лимы - второго по значению художественного центра П. (церковь Сан-Франсиско, 1556-1624; дворец Торре Тагле, 1735), равно как архитектура Трухильо и других городов побережья, отмечена наибольшей близостью к европейским образцам.
Оригинальные архитектурные школы сформировались в Андах. Одним из самых крупных центров был г. Арекипа, постройки которого поражают замечательной верностью духу доколумбовой архитектуры, а также богатым резным декором. Школа Арекипы сформировалась на протяжении второй половины XVII в. и сохраняла свои особенности весь XVIII в. (церковь Ла Компаньия, 1595-1698; жилой дом Угартече, 1738).
Архитектура «метисского» стиля XVII-XVIII вв. в высокогорных областях Анд замечательна резьбой по камню, переосмыслением европейских норм и схем, экспрессией, драматизмом, обилием местных декоративных мотивов (церкви Сан-Педро в Сепите, 1765-88; Сантьяго в Помате, 1722-32, окончена в 1794).
В первой половине XIX в. получает распространение классицизм (применение его форм не повлекло за собой изменения характерного типа жилого дома с патио в центре), с середины XIX в. - эклектика, в начале XX в. - стиль «модерн», затем так называемый «колониальный стиль». С 20-30-х гг. XX в. распространяется «неоперуанский стиль», синтезирующий достижения современного зодчества с колониальным наследием, а с 30-40-х гг. отмечается поворот к функционализму (здание Министерства народного образования в Лиме, 1956, архитектор Э. Сеоане Рос). Крупной современной постройкой явился Гражданский и коммерческий центр в Лиме (1971, архитектор X. Гарсия Брисе, р. 1928, и др.).
Е. И. Кириченко.
Изобразительное искусство.
В доколумбовый период наибольшее развитие получила керамика: монохромные сосуды со стилизованными рельефами (культура Чавин), фигурные и расписные вазы (Паракас); особенно замечательны реалистические «портретные» сосуды (Мочика), многокрасочные росписи на вазах (Наска). Сохранились полихромные ткани из шерсти и хлопка (Паракас, Наска), а также изделия из золота и серебра (Мочика, Чиму, культура инков), которые поражают своим художественным совершенством.
Изобразительное искусство вице-королевства П. многое восприняло от индейского наследия. Архитектурный декор - резьба по дереву - сочетает мотивы и стилистические черты индейского и европейского происхождения (ретабло, скамьи хора, кафедры работы X. де Кастильи, 1660-1739). Искусство цветной глазурованной декоративной керамики объединило в себе местное наследие и испанскую традицию цветных керамических плиток (асулехо). Живопись в XVI-XVII вв. в основном следует европейской традиции. С XVI в. формируются художественные школы Куско и Лимы. Итальянский художник Б. Битти (1548-1610) принёс в живопись П. традиции маньеризма, а А. де Медоро (около 1567 - после 1631) - влияния барокко). В XVII в. достигает расцвета барокко Лимы; в Куско местные мастера, в том числе индейцы и метисы выработали оригинальный декоративно-плоскостный стиль, характеризующийся сочетанием религиозной тематики с фольклорной красочностью манеры (Д. Киспе Тито, 1648-1710). В живописи XVIII в. преобладает «метисский» стиль, широко использующий нар. индейские мотивы. В Лиме в этот период складывается школа портрета (К. Лосано, около 1700 - 1776). Испанец X. дель Посо (1759-1821) основал в Лиме Академию художеств. Среди скульпторов прославился индеец X. Т. Туйру Тупак.
В период борьбы за независимость определились новые национальные направления в развитии живописи. Первым художником периода независимости считается X. Хиль де Кастро, прозванный Мулато Хиль, написавший портреты С. Боливара, X. де Сан-Мартина, Б. О’Хиггинса и других лидеров освободительного движения. Получили известность художник И. Мерино (1817-1876) и Л. Монтеро (1830-1868) - авторы исторических и батальных полотен.
В первой половине и в середине XIX в. развивается искусство видового и жанрового рисунка (костумбризм), которое характеризуется интересом к нравам и обычаям народа. Сцены народной жизни и быта - основная тема работ художника-самоучки Ф. Фьерро, известного акварелиста, рисовальщика и колориста. Особый размах в XX в. получило движение за возрождение традиций древнего искусства, так называемое движение индеанистов, возглавленное художником X. Сабогалем. Произведения на темы из жизни индейцев создаёт М. Уртеага. Во второй половине XX в. в монументально-декоративной живописи преобладает национально-патриотическая тематика (росписи в здании Министерства образования в Лиме, 1956, художник Т. Нуньес Урета). Параллельно существуют группы художников, ориентирующихся на европейскую модернистскую живопись (абстракционисты: Ф. де Смело; А. Давила, р. 1912; Ф. Вега, р. 1932). В монументальных работах этого периода также распространён модернизм (скульптура X. Роки Рея, р. 1923; мозаика Ф. де Сисло для Нового кладбища в Лиме, (1956-58).
В народном искусстве (плащи-«пончо» с геометрическим узором; керамические сосуды, статуэтки; сосуды-«мате» из тыквы с выжженными рисунками; деревянные сосуды «керо» с яркой инкрустацией) соединяются индейские и испанские традиции.
В. С. Синюкова.
Литература:
Кинжалов Р. В., Искусство Древней Америки, М., 1962;
Полевой В. М., Искусство стран Латинской Америки, М., 1967;
Кириченко Е. И., Три века искусства Латинской Америки, М., 1972;
Enciclopedia del arte en América, v. 2, B. Aires, 1969;
Velarde H., Arquitectura peruana, Méx., 1946;
Cossio del Pomar F., Arte del Perú colonial, Méx.-В. Aires, 1958;
Rubín de la Borbolla D., Los tesoros artísticos del Perú, Méx., 1961;
Anton F., Alt-Perú und seine Kunst, [2 Aufl.], Lpz., 1972;
Guidoni E., Magni R., Inka, Wiesbaden, 1974.
М. де Торрес, X. Толедано и др.
Главный клуатр монастыря Ла Мерсед в Куско.
1669—70.
Дворец Торре Тагле в Лиме.
1735.
Фасад.
С. де Асто.
Собор в Пуно.
Первая половина XVIII в., портал — 1757.
Слева — фрагмент ретабло церкви Сан-Мигель в Помате.
Дерево.
Вторая половина XVIII в.
Справа — фрагмент портала церкви Сан-Педро в Сепите.
Камень.
1765—88.
Особняк в «неоперуанском стиле» в Оррантии.
1920-е гг.
Э. Сеоане Рос.
Жилой дом «Насаренас» в Лиме.
1952—54.
Х. Сабогаль. «Амаута».
1927.
Х. Сабогаль.
Рисунок из серии «Беженцы».
Ф. Ласо.
«Индеец-гончар».
Середина XIX в.
Муниципальная пинакотека.
Лима.
К. Киспес Асин.
«Миссионеры в лесах Амазонки».
Фреска.
1943.
Х. Рока Рей.
Памятник в Трухильо.
1956.
Фрагмент.
Цитадель Парамонга. Первая половина 2-го тыс. н. э. Общий вид.
Глинобитная стена с ковровым рельефом в Чай-Чане.
X—XV вв.
Полихромный керамический сосуд.
Культура Паракас.
Музей Линден.
Штутгарт.
Раскрашенная хлопчатобумажная маска.
500—250 до н. э.
Культура Паракас.
Музей текстиля.
Вашингтон.
Ткань.
400 до н. э. — начало н. э.
Культура Паракас.
Фигурный керамический сосуд с изображением жреца-ягуара или демона, вершащего суд.
250—500.
Трухильо (департамент Либертад).
Музей индейца.
Нью-Йорк.
Полихромный сосуд в форме фигуры воина.
Керамика.
I—VIII вв.
Культура Мочика.
Керамический сосуд в форме свернувшейся змеи.
750—1000.
Культура Прибрежное Тиауанако.
Чокай (департамент Лима).
Музей индейца.
Нью-Йорк.
Керамическая группа, изображающая рыбаков.
I—VIII вв.
Культура Мочика.
«Туми» (церемониальный нож).
Золото, инкрустированное бирюзой.
800—1400.
Культура Чиму.
Ламбаеке.
Национальный музей антропологии и археологии.
Лима.
Ф. Бесерра и др.
Собор в Куско.
1560—1654.
Х. Б. Эхидьяно и др.
Церковь Ла Компаньия в Куско.
1651—68.
Ф. Бесерра и др.
Собор в Лиме.
1572—1625.
Окончен в 1797.
К. Васконсельос, М. Де Эскобар.
Церковь монастыря Сан-Франсиско в Лиме.
1556—1624, перестроена в 1657—74.
П. Дель Куадро.
Церковь Сан-Мигель в Кайме (близ Арекипы).
1719—30.
Фрагмент главного фасада.
Школа Куско.
«Архангел-мушкетер».
XVIII в.
Х. Кодесидо.
«Человек с палкой».
Деревянный лаковый сосуд. XII—XV вв.
Культура инков.
Деревянные кубки («керо»).
1550—1600.
Культура инков (поздний период).
Департаменты Лима и Куско.
Музей индейца.
Нью-Йорк.